隨著微軟,、蘋果、騰訊,、華為等國內(nèi)外企業(yè)進(jìn)軍布局相關(guān)產(chǎn)業(yè),，“元宇宙”這一全新互聯(lián)網(wǎng)形態(tài)浪潮席卷全球，引爆了資本的熱情,，科技巨頭們爭做“頭號玩家”,，這個(gè)充滿著浪漫想象力和嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)色彩的詞引發(fā)各界熱議，《元宇宙：開啟未來世界的六大趨勢》《元宇宙通證》《元宇宙新經(jīng)濟(jì)》《解碼元宇宙：未來經(jīng)濟(jì)與投資》等相關(guān)研究著作陸續(xù)面世,。

　　“元宇宙是整合多種新技術(shù)產(chǎn)生的虛實(shí)相融的新型互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用和社會形態(tài),，將虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界在經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)、社交系統(tǒng),、身份系統(tǒng)上密切融合,，并允許每個(gè)用戶進(jìn)行內(nèi)容生產(chǎn)和世界編輯?！鼻安痪?，清華大學(xué)發(fā)布《2020-2021元宇宙發(fā)展研究報(bào)告》，報(bào)告執(zhí)筆者之一,、清華大學(xué)新媒體研究中心執(zhí)行主任沈陽在專題講座中指出,，近年來疫情加速了社會虛擬化，“宅經(jīng)濟(jì)”快速發(fā)展,，線上生活由原先短時(shí)期例外狀態(tài)成為常態(tài),。但目前元宇宙概念布局仍集中于擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)及游戲社交領(lǐng)域，技術(shù)生態(tài)和內(nèi)容生態(tài)尚未成熟,，場景入口也有待拓寬,，理想愿景和現(xiàn)實(shí)發(fā)展間仍存在漫長的“去泡沫化”過程。

　　科幻小說和電影曾預(yù)見“元宇宙”雛形,，是時(shí)候從人文視角重新考量

　　未來世界往往在科幻小說和電影中提早預(yù)告了劇情,，元宇宙也不例外。

　　早在1971年,，波蘭科幻天才斯塔尼斯瓦夫·萊姆在《完美的真空》中模擬了人類創(chuàng)造元宇宙的全過程,；“賽博朋克之父”威廉·吉布森1984年完成的《神經(jīng)漫游者》描繪了大腦與網(wǎng)絡(luò)互聯(lián),、人工智能覺醒、亡靈存活于代碼中的世界,；1992年出版的科幻小說《雪崩》,，頗具預(yù)見性命名了Metaverse（元宇宙）——人們通過公共入口連接，就能以虛擬“化身”形象進(jìn)入其中,，開啟有別于現(xiàn)實(shí)世界的平行人生,；2018年上映的電影《頭號玩家》，更是被普遍認(rèn)為呈現(xiàn)了符合人類想象的元宇宙形式,，男主角戴上VR頭盔就進(jìn)入另一極其逼真的虛擬游戲世界“綠洲”,。

　　復(fù)旦大學(xué)中文系教授嚴(yán)鋒將“人類的虛擬化”看作是“一種不可阻擋的趨勢”。畢竟,，疫情以來,，在線直播、在線教育,、遠(yuǎn)程辦公,、視頻會議等數(shù)字生活和工作模式愈發(fā)普遍。恰如中國移動(dòng)通信聯(lián)合會元宇宙產(chǎn)業(yè)委員會執(zhí)行主任,、《元宇宙》作者于佳寧所說,，升級迭代到Web3.0的元宇宙并非數(shù)字烏托邦，而是將現(xiàn)實(shí)和數(shù)字相互融合的全新數(shù)字世界,，我們既可以享受低成本高效率交流,，又有身臨其境的感覺。其公認(rèn)的基本特征包括沉浸式體驗(yàn),、虛擬化分身,、開放式創(chuàng)造、強(qiáng)社交屬性等,。

　　對于大眾來說,，元宇宙的推動(dòng)力不僅僅是技術(shù)發(fā)展和時(shí)代變化，還隱含著戲劇性的,、改變?nèi)祟愡B接方式的根本變化,。“元宇宙第一股”Roblox聯(lián)合創(chuàng)始人大衛(wèi)·巴斯祖基舉例說,，資深用戶不僅能在平臺上讀到關(guān)于古羅馬的書籍，還可以參觀在元宇宙中重建的歷史名城,，在城里閑逛,。再以購物場景為例，從刷淘寶,、抖音或小紅書“種草”,，進(jìn)化到元宇宙電商形態(tài),，意味著線下街區(qū)復(fù)刻到線上，讓用戶“走”到不同店鋪,，在虛擬銷售員的幫助下選擇商品,，現(xiàn)實(shí)世界愈發(fā)3D化、立體化,。隨著元宇宙對整個(gè)現(xiàn)實(shí)社會的模擬程度加強(qiáng),，用區(qū)塊鏈技術(shù)搭建經(jīng)濟(jì)體系后，人們在元宇宙里不僅僅是花錢,，也有可能賺錢,。

　　學(xué)界認(rèn)為，僅從技術(shù)層面來研究元宇宙,，往往局限在討論諸如元宇宙與游戲不同點(diǎn),、虛擬現(xiàn)實(shí)能夠變化的條件等淺層面話題；僅從商業(yè)層面,，也囿于“非同質(zhì)化代幣”,、將道具變成金錢等現(xiàn)實(shí)操作；要準(zhǔn)確預(yù)測元宇宙的爆發(fā)潛力,，應(yīng)在技術(shù)知識和商業(yè)思想之上,，輔以人文視角，辯證看待元宇宙如何改變?nèi)伺c人之間的溝通方式,。

　　《元宇宙新經(jīng)濟(jì)》一書提醒,，在元宇宙的新生活中，分析預(yù)測用戶行為模式成為重要因素,，應(yīng)設(shè)立“首席人文科學(xué)責(zé)任官”CHO（Chief Humanities Officer）職務(wù),。人類在融合區(qū)塊鏈、5G,、大數(shù)據(jù),、人工智能、3D引擎等新技術(shù)的同時(shí),，需重新思考存在和虛無,、肉體和精神、自我和宇宙等哲學(xué)命題,，不斷探索有限與無限,、秩序與自由、倫理與文明的邊界,。

　　未來20年“最宏大全球敘事”,，元宇宙新經(jīng)濟(jì)將是中國領(lǐng)跑的最大機(jī)會？

　　每次技術(shù)革命帶來的不僅是生活方式的變化，更是產(chǎn)業(yè)升級的大機(jī)遇,，海內(nèi)外商界敏銳嗅到元宇宙的無限可能性,。有分析認(rèn)為，全球互聯(lián)網(wǎng)滲透率已達(dá)較高水平,，VR/AR硬件,、人工智能、數(shù)字孿生,、云計(jì)算等關(guān)鍵技術(shù)發(fā)展迭代,，與此同時(shí)，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)流量紅利見頂,、用戶渴望新體驗(yàn),、沉浸感、虛擬交互,、下一代互聯(lián)網(wǎng)……這些極具想象力的解釋,，踩準(zhǔn)了當(dāng)前科技企業(yè)痛點(diǎn)，因此元宇宙恰恰承載了下一個(gè)增量市場的可能方向,。

　　在韓國,，經(jīng)管暢銷書《極簡元宇宙》上市半年就加印了11次；另一部《元宇宙新經(jīng)濟(jì)》也翻譯成多個(gè)語種,，韓國學(xué)者李時(shí)韓引領(lǐng)讀者思考“如何抓住元宇宙新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的無限機(jī)遇,，快速成為元宇宙原住民”。最近,，國內(nèi)多位學(xué)者也紛紛指出——在科技投資趨勢中,，元宇宙是未來20年最宏大的全球敘事?！对钪娲笸顿Y》作者焦娟形容,，元宇宙會成為充滿活力與生產(chǎn)力的全球經(jīng)濟(jì)活動(dòng)“新蓄水池”，不僅擴(kuò)大了人的世界觀,，也擴(kuò)展了物理城市的尺寸與增長空間的藍(lán)圖,，吸引了全球巨頭跑步入場。

　　在中關(guān)村大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟秘書長趙國棟看來：未來數(shù)字經(jīng)濟(jì)中最活躍,、最徹底,、變化最劇烈的部分，恰恰是元宇宙經(jīng)濟(jì),?！对钪妗啡壳髡咭讱g歡認(rèn)為，在未來50年不斷進(jìn)步和完善的“雪道”上,，元宇宙新經(jīng)濟(jì)將是中國領(lǐng)跑的最大機(jī)會,。元宇宙需要實(shí)現(xiàn)虛擬世界對現(xiàn)實(shí)世界的高度模擬互通,，就必須依賴龐大的數(shù)據(jù)運(yùn)算及存儲,，算力約束將成為制約未來元宇宙的重要因素,。因此，在數(shù)字化生存方式下,，數(shù)據(jù)中心將像水電煤一樣成為必需品,，也會誕生新的“生意賽道”。

　　整體上看,，元宇宙將成為承載人類未來生活方式的數(shù)字新空間,，是人人都會參與的新世界，助力個(gè)體擺脫物理世界現(xiàn)實(shí)條件的約束,，在數(shù)字空間中成就更好的自我,，實(shí)現(xiàn)價(jià)值最大化。但也有互聯(lián)網(wǎng)人士指出,，元宇宙不應(yīng)只是現(xiàn)實(shí)世界的翻版,，更不能是現(xiàn)實(shí)中讓人不滿的部分的翻版。試想,，當(dāng)人們將虛擬現(xiàn)實(shí),、移動(dòng)通信、人工智能等諸多信息技術(shù)熱門領(lǐng)域全與元宇宙建立關(guān)聯(lián)時(shí),，其熱度一再升溫,，卻未能呈現(xiàn)出一條具體路徑，難免被質(zhì)疑是否流于“營銷話術(shù)”或資本逐利慣性操作,？經(jīng)濟(jì)學(xué)家朱嘉明提醒,，媚俗化、庸俗化,、功利化,，是眼下需警惕的三種認(rèn)知傾向，“比如,，對元宇宙臆想過多,，認(rèn)為其無所不包；或解讀過于簡單,；過早,、過急期望元宇宙產(chǎn)生所謂的商業(yè)價(jià)值等”。在倫理,、壟斷,、算法、隱私,、沉迷,、知識產(chǎn)權(quán)等方面,，元宇宙也不同程度存在風(fēng)險(xiǎn)。理性看待新一輪技術(shù)革命及其社會影響,，或許也是網(wǎng)生態(tài)“原住民”們不可或缺的生存素養(yǎng),。