據(jù)外媒報(bào)道,，德國(guó)研究人員在《行為神經(jīng)科學(xué)前沿》雜志(Frontiers in Behavioural Neuroscience)發(fā)表了一項(xiàng)研究,，即利用虛擬現(xiàn)實(shí)使無(wú)人駕駛汽車運(yùn)行合乎倫理道德,。

　　據(jù)媒體報(bào)道,，該想法本質(zhì)上是為了探索自動(dòng)駕駛汽車在未來(lái)某一時(shí)刻必須作出選擇的道德問(wèn)題,。例如,，滿載乘客的自動(dòng)駕駛汽車在看到小孩子突然出現(xiàn)在道路中間時(shí),，是冒著全車乘客生命危險(xiǎn)駛下道路，還是為了保護(hù)乘客安全,，選擇去撞孩子,。

　　“我們?cè)谘芯恐辛谐隽艘粋€(gè)過(guò)程，分為兩步,。第一步是評(píng)估人類道德行為,，第二步是根據(jù)所觀察到的信息建模，”德國(guó)奧斯納布呂克大學(xué)(Osnabrück University)認(rèn)知科學(xué)在讀博士生,、此研究論文主要作者Leon René Sütfeld如是說(shuō),。“為了評(píng)估道德行為,，我們開(kāi)發(fā)了一個(gè)道路交通場(chǎng)景的虛擬現(xiàn)實(shí)環(huán)境,，在105位戴上眼罩的受試者身上做了實(shí)驗(yàn)，然后設(shè)計(jì)出三個(gè)復(fù)雜程度不同的計(jì)算機(jī)模型,，看它們各自對(duì)觀測(cè)結(jié)果的描述,。其中最主要的發(fā)現(xiàn)是，一維模型能夠準(zhǔn)確地描述或預(yù)測(cè)這些情況下人類的行為,?！?/p>

　　該外媒表示，該研究本身就很有趣，有助于解析我們?cè)趬毫ο氯绾尉蜕鼉r(jià)值等級(jí)做出決定,。一般來(lái)講說(shuō),，在生命價(jià)值等級(jí)中，兒童排在第一位,，其次分別是成人和動(dòng)物,。

　　Sütfeld表示：“目前的自動(dòng)駕駛車輛是否缺少道德感是一個(gè)有點(diǎn)棘手的問(wèn)題。首先,，我們不知道這些汽車中使用的是哪些系統(tǒng),，以及它們具體如何運(yùn)行。其次,，目前無(wú)人駕駛車輛較少,，像前面列舉的情況非常少見(jiàn)。然而,，隨著市場(chǎng)飽和度的提升，這些情況變得越來(lái)越有可能,，到那時(shí)這種倫理決策系統(tǒng)就變得越來(lái)越重要,。”

　　然而Sütfeld指出,，該項(xiàng)目仍然處于早期階段,，雖然為未來(lái)的研究形成了基礎(chǔ)，但是還未能明確地解決這個(gè)問(wèn)題,。